“鼎乃国之重器，君之重宝，是权威、尊严、诚信的象征；兼有聚财、纳福、传承之寓意，恒久流传着华夏文化的精髓。

在《周易》中，鼎卦释义为“元吉，亨”，象征革故鼎新，十分吉祥，亨通。《象辞》说价格《鼎卦》的卦象是巽（木）下离（火）上，为木上燃着火之表象，是烹饪的象征，称为鼎。君子应当像鼎那样端正而稳重，以此完成使命。

和谐吉祥宝鼎底座正前方刻有一诚大师所写的“和谐吉祥”四个字，蕴含着大师对有缘之人的深深祝福。宝鼎的前后面刻有一诚大师手写的《吉祥经》，佛陀在《吉祥经》中提出的38种获得吉祥的修持方法，能够为我们的生命带来真正的、无上的吉祥，不靠祈愿或等待，透过修持《吉祥经》中的38种生活方式，就能获得最大的安乐与幸福。

和谐吉祥宝鼎采用合金镀金高档材质、以现代工艺手法诠释宝鼎新概念，鼎型精美、巧夺天工，线条刚毅、图文并茂，展现了灵异圆满的聚财敛福精髓。

又称为法界五轮塔，表大日如来法身之形相，塔内奉置舍利。五轮塔是由五个轮堆叠而成塔，五个部分分别代表了宇宙的五大要素：地，火，水，风，空。从下到上分别是：

方形（代表地）
圆形（代表火）
三角形（代表水）
半月形（代表风）
宝珠形（代表空）
五轮还可以代表头，面，胸，腹，足。

《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》云:若有有情,能于此塔,一香一华,礼拜供养,八十亿劫生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家,若有应堕阿鼻地狱,若于此塔,或一礼拜,或一右遶,塞地狱门,开菩提路,塔及形像所在之处,一切如来神力卫护,若人暂见是塔,能除一切灾难,四大天王与诸眷属,昼夜卫护,二十八部,大药叉将,日月五星,幢云卫星昼夜护持。 若人求福,至其塔所,一香一华,礼拜供养,右遶行道,由是功德,官位荣耀不求自至,寿命富饶,不祈自增,怨家盗贼,不讨自败,怨念咒诅,不厌归本,疫疠邪气,不拔自避,善夫良妇,不求自得,贤男美女,不祷自生,一切所愿,任意满足；况有众人,或见塔形,或闻铎声,或闻其名,或当其影,罪障悉灭,所求如意。五轮塔与八相舍利塔同俱其功,遶即解脱,何况内装佛陀舍利子及各种圣宝甘露,故其功德殊胜无比。 尊贵的 南开仁波切开示: 若能安此舍利塔于家中坛城或每日遶塔,将可得解脱往生净土,净除一切罪障之殊胜功德。

　　带七彩佛光和六字大明咒佛音，古绿色外观，象征事业顺遂，消业除障，功德圆满。其内装藏有一百万遍六字大明咒。

导师释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等无人能比。若言身语之善行无有超过此经轮力大者。”

邬金莲花生大士说：“凡是印度译成藏文的佛法中，身语所作的善事里没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。”

《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于大一劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功德，不如转动一次经轮的功德。”
梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。 ”
菩提狮子上师云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十万周者，可速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德等同于观世音菩萨。

恰美仁波切说：我从未见过比此法功德更大，威力更巨，更深奥的法了。